Lorsque les Occidentaux pensent à l'Inde traditionnelle, le yoga leur vient aussitôt à l'esprit. Du fait que le yoga est divisé en huit phases (voir le tableau suivant), on l'appelle ashtanga-yoga, «l'octuple sentier»; mais il est surtout connu sous le nom de hatha-yoga, pour les postures et les exercices de respiration. Le mot yoga vient de la racine sanskrite yuj, qui signifie «se relier, s'unir à». Il est donc semblable à religio, la racine latine du mot «religion» qui signifie «unir ». La religion et le yoga ont donc la même finalité : relier ou unir à Dieu.
Dans l'Inde médiévale, le yoga fut systématisé par Patanjali dans son Yoga-sutra, un ouvrage qui explique la méthode grâce à laquelle on peut apprendre à maîtriser le corps et le mental, dans le but ultime de les utiliser, une fois affinés, au service du Seigneur. Dans le yoga, le corps est vu comme le temple de l'âme. Par diverses postures (asanas) et la maîtrise de la respiration (pranayama), le yoga favorise la santé physique et le bien-être mental qui aident à fortifier ce «temple». En Occident, l'aspect santé est devenu une fin en soi; mais dans le cadre du yoga traditionnel, il ne s'agit là que du premier pas vers la réalisation spirituelle.
De même qu'en Occident on tend à négliger l'assise profondément spirituelle du yoga, les yogis de l'Inde peuvent être détournés du but ultime du yoga par la recherche des perfections ou pouvoirs mystiques, les siddhis, décrits dans le chapitre 3 du Yoga-sutra de Patanjali. Au nombre de huit, ces perfections incluent le pouvoir de se faire infiniment petit (anima-siddhi), de se déplacer dans les, airs ou sur l'eau (laghima-siddhi), ou de prendre des objets situés à d'immenses distances (prapti-siddhi).
Tous ces yogas-siddhis demeurent en fin de compte des arts matériels, autant accessibles par la science matérialiste que par le yoga. À titre d'exemple, le laghima-siddhi - qui permet de flotter dans les airs ou sur l'eau - est désormais rendu possible par l'avion ou le bateau. Le vashita-siddhi, qui permet d'exercer sa domination sur autrui, peut être obtenu grâce à l'hypnose.
À l'opposé de ces perfections yogiques, le but du bhakti-yoga est d'améliorer notre relation avec le Suprême, un exploit sans équivalent sur le plan matériel. Dans le chapitre six de la Bhagavad-gita, Krishna dit à Arjuna de ne pas s'inquiéter car il est d'ores et déjà un yogi accompli. Il informe Arjuna que d'entre tous les yogis - hatha-yogis, jňana-yogis, dhyana-yogis ou karma-yogis - aucun ne surpasse le bhakti-yogi: «De tous les yogis, celui qui, avec une foi totale, demeure toujours en Moi et médite sur Moi en Me servant avec amour, celui-là est le plus grand et M'est le plus intimement lié.» (B.g., 6.47)
Le système du YOGA
Les 8 phases de l'Ashtanga-yoga
Préparation indirecte
- yama (la pratique des préceptes)
- ahinsa (la non-violence)
- satya (la véracité)
- asteya (l'honnêteté)
- brachmacharya (l'absence de cupidité)
- niyama (la pratique des vertus)
- saucha (la pureté)
- santosha (la sérénité)
- tapas (la discipline)
- svadhyaya (l'étude, surtout des textes sacrés)
- ishvara pranidhana (l'abandon à Dieu)
- asana (les postures)
- pranayama (la maîtrise de la respiration)
- pratyahara (le désengagement des sens)
Préparation directe
- dharana (la concentration)
- dhyana (la méditation)
- samadhi (l'extase)
Pratique avancée
L'exercice de pouvoirs extraordinaires et la pratique de formes avancées de méditation qui mènenet au kaivalya (l'absorption et la liberté totales)
« Et quand, purifié de toute contamination, le yogi s'efforce sincèrement de progresser sur la voie de la réalisation spirituelle et atteint la perfection après de nombreuses vies de pratique, il accède finalement au but suprême. »
- Shri Krishna
Bhagavad-gita 6.45
Les ORIGINES DU VAISHNAVISME
«Si le hatha-yoga jouit d'une grande popularité en Occident, d'autres formes ou branches de yoga remarquables ont été éclipsées. L'une d'elles, le bhakti-yoga, s'inscrit dans une tradition plus ancienne que le yoga de "l'énergie" (hatha). En fait, la voie de la dévotion (bhakti) plonge ses racines dans le rituel mystique des Védas, les Écritures sanskrites ancestrales désormais considérées comme datant de plus de quatre mille ans.»
Je suis Anaïs, professeure de yoga établie au studio CHANDRANANDAà Saint-Genès-de-Fronsac.
Mon voyage dans le yoga a débuté en 2015, une révélation personnelle qui m'a guidée vers la conviction que le yoga deviendrait un jour mon métier.
En 2019, j'ai décidé de suivre une formation de 200 heures pour obtenir mon diplôme de professeur de yoga, une réalisation concrète en 2020.
Mon désir d'en apprendre davantage m'a ensuite conduite à me spécialiser en yoga prénatal, postnatal, et en yoga thérapie du dos, afin d'approfondir et d'enrichir ma pratique personnelle et professionnelle.
Aujourd'hui, mon enseignement est principalement axé sur le yoga vinyasa, une pratique dynamique et fluide, en harmonie entre mouvement et respiration. Cette approche crée une profonde connexion entre le corps, l'esprit et la respiration, transformant le yoga en une véritable danse intérieure.
Le vinyasa offre un voyage vers la découverte de soi, favorisant le déverrouillage, le renforcement et la purification de nos différents corps.
Dans mes cours de yoga, il est important de noter que les émotions peuvent surgir. Dans ces moments, nous encourageons l'acceptation et l'accueil de ces émotions, car elles sont des alliées précieuses dans notre cheminement personnel.
Le yoga, en fin de compte, est un voyage vers la connaissance de soi, une invitation à explorer notre véritable chemin intérieur.
Si vous recherchez un professeur de yoga à Saint-Genès-de-Fronsac, n'hésitez pas à me contacter pour en savoir plus sur mes cours de yoga vinyasa et mes spécialisations en yoga thérapie.
Je serais ravi de vous accompagner dans votre voyage vers une meilleure santé mentale et physique grâce au yoga.
Studio EYLL Bien-être et YOGA NIDRA - RELAXATION PROFONDE
- sortir de la ronde de ses pensées négatives,
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Flora Brajot professeur française d’Ashtanga Vinyasa Yoga
Flora Brajot est l’un des 5 professeurs français d’Ashtanga Vinyasa Yoga en France, autorisée niveau 2, par le KPJAYI* de Mysore en Inde, berceau de l’Ashtanga.
Flora a vécu presque 10 ans à Mysore et y a co-fondé Anokhi Garden, lieu de rencontre phare des yogis de "la ville au printemps éternel ».
Elle pratique depuis plus de 15 ans et a continué de parfaire sa formation tout au long de ces années au KPJAYI, (aujourd’hui devenu le SYC de Mysore) l’école de référence de l’Ashtanga, fondée par Pattabhi Jois (père de la méthode), dont Flora est l'une des rares enseignantes accréditées en France.
Professeure itinérante, yogini assidue, amoureuse de l’Inde, et globe trotter dans l’âme, Flora a suivi les aspirations de son coeur en enseignant le yoga autour du monde: en Inde, en Thaïlande et ponctuellement en France en passant par New York, Istanbul et Beyrouth. Au fil de ses voyages, elle a parfait sa formation et son enseignement auprès de professeurs occidentaux de renommée internationale (Chuck Miller, Mark Darby, Rolf Naujokat, Brian Cooper, Usha Devi en yoga Iyengar, Judith Lasater en Restauratif, Pierre Bonnasse et Karina Barucha en Yoga Nidra…) et plus particulièrement auprès de Maty Ezraty (fondatrice de Yoga Works), qu'elle a assisté régulièrement lors de teacher trainings (Paris, New York, Goa, Berlin…).
Flora est rentrée définitivement en France pour s’installer à Bordeaux, dans sa ville d’origine. Elle a enseigné quelques temps à Yoga With you, pour ouvrir ensuite son propre son studio « LE SHALA », en plein coeur de la ville, dans lequel elle donne des cours d’Ashtanga (guidés et en Mysore style), des cours d’alignement postural, de restorative yoga et de yoga nidra. Elle y dispense aussi une formation « Yoga pour tous », sous l’égide de la Fédération « Sports pour tous ».
Elle continue de voyager pour des workshops en France , en Europe ou pour assurer des programmes de Mysore Style au Moyen Orient.
Forte de ce parcours riche en profondeur et en authenticité, Flora a le souci de promouvoir et de perpétuer l'enseignement selon la tradition, mais a su développer une approche très personnelle et non dogmatique du système Ashtanga Vinyasa, qu'elle transmet dans le respect de chacun, avec goût du détail, précision et alignement, vous invitant à développer une pratique sur mesure et teintée d'intériorité.
* À noter que le KPJAYI(SYC) est un Institut reconnu par l'Etat Indien et est le SEUL habilité à former à l'enseignement de l'ashtanga yoga. Le KPJAYI ne reconnaît pas les formations courtes de type "Yoga Alliance" en 200h ou 500h, le diplôme "KPJAYI authorization" venant sanctionner des années de pratique intensive auprès de Pattabhi Jois ou de son petit-fils R. Sharath Jois, actuel directeur de l'institut.
Pour plus de détails et infos sur Flora :
florabrajotyoga.com, florabrajotyoga@gmail.com.
0645994378
LE SHALA (salle de yoga)
20 bis rue Lafaurie de Monbadon
33000 BORDEAUX
Anne Valerie et son Kundalini Yoga
KUNDALINI YOGA - MÉDITATION - BREATHWALK
Le Kundalini Yoga est considéré comme l’un des yogas les plus complets car il utilise des postures et mouvements, des techniques respiratoires, des contractions ciblées de certaines zones du corps, une concentration de l’attention, le silence intérieur, la relaxation, la pratique du son et du chant, et la méditation. Il contribue à retrouver sa vitalité et à trouver un équilibre intérieur.
La méditation fait partie intégrante du Kundalini Yoga. Elle utilise des techniques respiratoires, le son et le chant, la concentration de l’attention, la position des mains et le silence intérieur. Chantée ou silencieuse, elle permet d’apaiser et éduquer le mental pour qu’il devienne notre allié.
La Breathwalk, aussi appelée marche yogique, marche consciente ou marche méditative, est un outil du Kundalini Yoga. Comme son nom l’indique, la Breathwalk allie le souffle et la marche à une méditation consciente. Elle revitalise le corps, le mental et l’esprit.
L'association YOGA & SANTÉ propose des cours de Kundalini Yoga, des séances de méditation et techniques respiratoires (pranayama) ainsi que de la Breathwalk.
Pour plus d'informations sur le Kundalini Yoga, la méditation, la Breathwalk, leurs bienfaits, le déroulement des cours et séances :
contact@yogaetsantegironde.fr
06 65 23 76 23
Nordic Yoga® par Thomas Faillat et Aurore Rogne
Thomas Faillat et Aurore Rogne vous présente le Nordic Yoga :
Le Nordic Yoga® est né de la rencontre entre la marche Nordique et une forme physique du yoga moderne, le hatha yoga et plus spécifiquement l’Ashtanga Vinyasa.
Le Nordic Yoga® se pratique en extérieur et associe des phases en déplacement avec les bâtons à des phases à l’arrêt pour pratiquer des postures toujours à l’aide des bâtons.
La respiration est l’élément central du Nordic Yoga® ; elle se fait uniquement par le nez et se vit de manière consciente. La respiration donne le rythme à nos pas et accompagne chacune de nos postures.
"Le Nordic Yoga® est l’art de méditer en mouvement, en contact avec la nature"
- Pour plus d'informations, contactez Thomas au : 06 60 97 57 88 et Aurore au : 06 62 85 26 31
- Mail: aurore:rogne@gmail.com
